Hel

Hel je obávanou vládkyní severského podsvětí, které nese její vlastní jméno Helheim. Zatímco do Valhally a Fólkvangru odcházejí bojovníci padlí v bitvě, Hel přijímá všechny ostatní. Její chladná a mlhavá říše je domovem pro ty, kteří zemřeli stářím, nemocí nebo nešťastnou náhodou. Na rozdíl od křesťanského pekla však Helheim primárně není místem trestu a utrpení, ale spíše klidným a ponurým pokračováním existence. Samotná Hel má velmi děsivý vzhled. Polovina jejího těla má normální lidskou barvu a je živá, zatímco ta druhá je modročerná a hnijící jako mrtvola.

Je dcerou boha lstí Lokiho a obryně Angrbody. Patří tak k obávané trojici sourozenců, kteří představují pro bohy obrovskou hrozbu. Jejími bratry jsou nestvůrný vlk Fenrir a obří mořský had Jörmungandr. Manžela ani žádné potomky nemá.

Své mrtvé spravuje z obrovské a nevlídné síně jménem Éljúdnir, která leží v hlubinách mrazivého světa Niflheimu. Její samotné lůžko nese jméno Kör a nebesa nad ním se nazývají Blíkjanda böl.


„Ódin uvrhl Hel do Niflheimu a dal jí moc nad devíti světy, aby určovala obydlí těm, kdož k ní budou posláni, to jest těm, kdo zemřou nemocí nebo stářím.“

— Gylfaginning, Prozaická Edda

Její role v mýtech je převážně pasivní, protože po svém vyhnání do podsvětí svou říši neopouští. Její nejvýznamnější vystoupení přichází ve chvíli, kdy bohové žebrají o vrácení jednoho z nich zpět mezi živé.

  • Svržení Lokiho dětí
  • Hermódova cesta do podsvětí

Při Ragnaröku sehrají obyvatelé její říše zásadní roli. Samotná Hel se sice závěrečné bitvy na pláni Vígríd přímo neúčastní a zůstává ve svém podsvětí, ale nechá doširoka otevřít brány Helheimu. Z nich vyrazí obrovské zástupy mrtvých. Ty pod velením jejího otce Lokiho odplují na lodi z lidských nehtů (Naglfar) bojovat proti bohům.


Zajímavosti

  • Většina bohů do její říše nemá přístup a dokonce i samotný Ódin s ní musí jednat s obrovským respektem. Nad dušemi, které jí jednou připadnou, má totiž absolutní a nezpochybnitelnou moc pouze ona sama.
  • V dobách před přijetím křesťanství staré severské texty nepopisovaly její říši ani samotnou Hel jako něco vyloženě zlého. Byla vnímána jako naprosto neúprosná a neutrální správkyně přirozeného cyklu bytí, před kterou jsou si všichni rovni.